Buah Hatiku

Shafa Adinda Salsabilla Alrabbani
DOA kami (Me and My Wife)

Pendidikan Awal Pendidikan Anak

Oleh : Mbak Rini

baitijannati. Allah telah menciptakan manusia, baik pria maupun wanita dengan sifat fitrah yang khas. Manusia memiliki naluri, perasaan, kecenderungan dan akal. Hubungan khusus antara pria dan wanita terjadi secara alami karena adanya ghorizatun nau’ (naluri seksual).

Islam tidak melepaskan kendali naluri ini secara bebas yang dapat membahayakan diri manusia dan kehidupan bermasyarkat. Islam telah membatasi hubungan khusus antara pria dan wanita hanya dengan jalan pernikahan. Sehingga terciptalah kondisi masyarakat yang penuh kesucian, kemuliaan, yang sangat menjaga kehormatan setiap anggotanya masing-masing, dan dapat mewujudkan ketenangan hidup dan kelestarian keturunan manusia.

Jika kita telaah lebih jauh, ternyata bagaimana proses dan bentuk pernikahan yang dilakukan oleh kaum muslimin merupakan titik awal dalam proses pendidikan anak.

Tujuan Pernikahan

Adanya rasa cinta kasih antar jenis kelamin merupakan fitrah manusia. Dalam surat Ar Rum (30): 21) Allah sengaja menciptakan kekasih pasangan hidup sebagai sesuatu tanda-tanda kebesaran Allah. Allah Maha Tahu bahwa manusia butuh pasangan hidup untuk melampiaskan rasa kasih sayang dan menimbulkan ketentraman hidup.

Pernikahan dalam Islam tidak membatasi hubungan antara pria dan wanita yang hanya bertumpu pada kenikmatan dan kelezatan seksual semata. Ayat-ayat Al Qur’an sangat memperhatikan hubungan suami isteri pada tujuan penciptaan naluri untuk melanjutkan keturunan.

Sunnah yang Melahirkan Kewajiban-Kewajiban

Rasul bersabda: ”Nikah itu sunnahku. Siapa saja yang membenci sunnahku, dia bukanlah golonganku”. Nikah adalah perbuatan yang disunnahkan Rasul, yang kemudian melahirkan kewajiban-kewajiban baru sebagai suami/isteri, ibu/bapak, dll yang akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT.

Nabi bersabda: ”Laki-laki/suami adalah pemimpin di tengah-tengah keluarganya; ia harus mempertanggungjawabkan kepemimpinannya. Wanita/istri adalah pemimpin di rumah suaminya dan anak-anak suaminya; ia harus mempertanggungjawabkan kepemimpinannya……..” (HR Bukhori Muslim)

Seorang suami wajib memberi nafkah kepada istri dana anak-anaknya. Seorang Bapak wajib memelihara keluarganya dari siksa api neraka. Seorang istri wajib taat kepada suaminya selama tidak memerintahkan untuk berbuat maksiyat. Seorang ibu wajib mendidik anak-anaknya agar menjadi anak-anak yang shaleh dan shalehah.

Memilih Pasangan Hidup

Syariat Islam tidak cukup mendorong kaum muslim untuk melangsungkan pernikahan. Islam juga menjelaskan siapa saja yang boleh dikawini oleh seorang muslim, siapa saja yang boleh dikawini oleh wanita muslimah, dan siapa pula yang haram dinikahi.

Nabi bersabda: ”Wanita itu dinikahi karena 4 aspek; karena hartanya, karena keturunannya, karena kecantikannya, karena agamanya. Oleh karena itu, pilihlahwanita karena agamanya, niscaya engkau akan beruntung”. Nabi juga bersabda: ”Kawinilah oeh kalian wanita penyayang dan subur keturunannya, karena sesungguhnya aku akan membanggakan banyaknya jumlah kalian di hadapan para nabi yang lain pada hari kiamat nanti”.

Seorang pria disunnahkan untuk memilih wanita-wanita yang subur, dan agamanya baik, sehingga ia dapat memelihara dari diri dari dosa dan berketurunan baik, karena memiliki pangkal keutamaan, ketakwaan, dan kemuliaan. Jadi, agama adalah alasan paling utama yang harus diperhatikan untuk memilih pasangan hidup.

Perkawinan Beda Agama Kaitannya dengan Pendidikan Anak

Bagaimana Islam memandang tentang perkawinan beda agama? Wanita muslim haram hukumnya untuk menikah dengan orang kafir, baik ahlul kitab (Yahudi dan Nasrani) maupun kafir musyrik. Allah berfirman: ”Sesungguhnya orang-orang kafir dari kalangan ahlul kitab dan orang-orang musyrik akan berada dalam neraka jahannam. Mereka kekal di dalamnya.” (QS Al Bayyinah (98): 6)

Keharaman ini sangat berkaitan dengan fungsi kepemimpinan seorang pria. Jika pemimpinnya orang kafir yang jelas masuk neraka, maka bagaimana mungkin dapat menolong istrinya yang muslimah untuk masuk surga?

Keharaman ini juga sangat berkaitan dengan pendidikan anak. Seorang bapak wajib menjaga keluarganya dari siksa api neraka. Jika bapaknya saja ahli neraka, maka bagaimana mungkin dapat memelihara keluarganya dari siksa api nereka. Allah berfirman: ”Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka …” (QS. At Tahrim 6)..

Lelaki muslim diharamkan untuk menikahi wanita musyrik. Allah berfirman: ”Janganlah kalian menikahi wanita-wanita musyrik sampai mereka beriman. Sesungguhnya seorang budak wanita mukmin lebih baik daripada seorang wanita musyrik, walaupun dia menarik hati kalian.” (QS Al Baqoroh (2): 221).

Allah SWT telah membolehkan pria muslim untuk menikahi ahlul kitab (Yahudi atau Nasrani). Allah berfirman: ”Pada hari ini telah dihalalkan bagi kalian perkara yang baik-baik. Makanan sembelihan orang-orang ahlul kitab adalah halal bagi kalian. Makanan kalian adalah halal pula bagi mereka. Demikian pula wanita-wanita mukminyang selalu menjaga kehormatan dan wanita-wanita yang senantiasa menjaga kehormatan dari kalangan yang diberi kitab sebelum kalian, jika kalian telah membayar mas kawin mereka dengan maksud menikahi mereka; tidak dengan maksud untuk menzinai mereka dan menjadikan mereka sebagai gundik”. (QS Al Maidah (5): 5)

Ayat ini dengan jelas memaparkan bahwa wanita-wanita ahlul kitab yang senantiasa menjaga kehormatannya boleh dinikahi.

Kebolehan menikahi wanita ahlul kitab berkaitan pula dengan pendidikan anak. Dari segi ketuhanan, sebenarnya ahlul kitab merupakan ajaran agama tauhid yang berasal Allah SWT pada masa sebelum kenabian Muhammad SAW Hanya saja mereka mengingkari salah satu ajarannya yang menyatakan tentang adanya kenabian akhir zaman.

Kebolehan ini telah dipraktekkan semasa kehidupan Nabi Muhammad SAW setelah peristiwa hijrah dari Mekah ke Madinah.

Dengan demikian, kebolehan lelaki muslim menikahi wanita ahlul kitab adalah secara umum tidak ada persoalan mendasar dalam masalah tauhid. Lebih jauh lagi, harus dipastikan bahwa wanita ahlul kitab yang boleh dinikahi ini hanya menjalankan ajaran agamanya untuk dirinya sendiri. Sedangkan bagi anak-anak yang akan mereka lahirkan harus dididik dengan cara Islam. Jika tidak ada kepastian tentang masalah pendidikan anak ini maka kebolehan tersebut tidak berlaku. Rasul bersabda: ”Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. Maka kedua orangtuanyalah yang menjadikan mereka nasrani, yahudi atau majusi”.

Khatimah

Pernikahan adalah masa penentuan pasangan hidup yang akan melanjutkan keturunan kita. Pemilihan pasang hidup yang tepat akan mempengaruhi tugas kita berikutnya dalam lembaga perkawinan ini, yaitu mendidik anak-anak yang terlahir. Tugas mendidik anak adalah mengawal tumbuh kembang mereka hingga menjadi manusia dewasa yang tetap terjaga fitrah tauhidnya. Maka seorang wanita muslimah harus memastikan awal, mulai dari pernikahan, bahwa pasangan hidupnya adalah seorang muslim yang akan mampu bekerja sama dalam tugas mulia melahirkan generasi umat manusia yang akan menerukan perjuangan orangtuanya untuk mewujudkan kejayaan Islam dan umat Islam. (www.baitijannati.wordpress.com)

Sumber : Tabloid Suara Islam edisi 23

Buah Hatiku "Apalah Arti Sebuah Nama"...........apa artinya????

Shafa Adinda Salsabilla Alrabbani
Lumayan panjang untuk sebuah nama, tapi .... itulah DOA kami(Me and My Wife)

Ada sebuah kisah pada zaman Rasulullah Saw. Pada suatu hari, Rasulullah bersama sahabatnya berjalan di lembah antara dua bukit. Beliau menanyakan nama kedua bukit tersebut kepada sahabatnya. Lalu sahabatnya menjawab, “Namanya bukit kecewa dan bukit aib.” Mendengar nama itu Rasulullah kurang senang.

Pada kesempatan lain, Rasulullah kedatangan seorang sahabat, kemudian Rasulullah meminta kepadanya untuk memerah susu. Rasulullah bertanya, “Siapakah namamu?” Sahabat itu menjawab, “Nama saya Pahit.” Mendengar itu Rasulullah membatalkan niatnya untuk menyuruh sabahat tadi memerah susu, ia hanya menyuruh untuk duduk saja. Kemudian datang sahabat lain. Beliau bertanya lagi, “Siapakah namamu?” Jawabnya, “Perang.” Sahabat yang kedua ini pun disuruh duduk. Sekali lagi Rasulullah kedatangan sahabat dan Rasulullah masih bertanya hal yang sama, “Siapa namamu?” Sahabat itu menjawab, “Hidup.” Rasulullah menjadi senang mendengar nama itu, lalu ia menyuruh sahabat tersebut memerah susu.

Itulah Rasulullah yang menyenangi nama yang baik dan indah. Tidak salah lagi, kuping kita akan merasa nyaman ketika mendengar nama yang bagus dan indah. Namun ada juga berkata “Apalah artinya nama?” Saya tidak pasti ada masalah apa pada pendengaran mereka yang berkata seperti itu. Apakah kita akan senang bila dipanggil (maaf) bebek, misalnya?

Waktu saya kecil, saya pernah protes kepada ayah. Kenapa nama saya begitu melayu sekali, kenapa tidak dikasi nama yang keren seperti nama para artis. Mungkin anda juga pernah bertanya seperti itu. Dia tersenyum ketika mendengar itu, lantas ayah bertanya kepada saya nama apa yang saya inginkan. Ketika saya menyebutkan sebuah nama, ia bertanya lagi kepada saya apa arti nama itu. Tapi saya masih kecil dan tidak tahu apa artinya, nama itu hanya sekedar ingin kedengaran keren saja. Kemudian ayah saya menjelaskan bahwa nama yang diberikan kepada saya itu adalah sebuah harapan dan do’anya kepada saya. Sebuah harapan dan do’a semoga saya bisa mengambil makna yang terkandung dari nama tersebut, dan nama tersebut memberikan makna pada diri saya, atau nama tersebut bisa mencerminkan sikap dan kepribadian saya.

Begitulah, ketika orang tua dianugerahi anak, mereka akan mempunyai berbagai harapan kepada sang anak. Pada namalah mereka meletakkan harapan dan do’anya. Namun do’a saja tidak cukup untuk kita menjadikan diri kita seperti pada makna nama kita, selain itu perlu usaha. Jadi kalau anda mempunyai sebuah nama yang jelek, segeralah menggantikannya dengan nama yang bagus. Dan jika nanti anda mempunyai anak berilah nama yang indah karena dalam sebuah nama terdapat harapan dan do’a.

Hei! Tunggu! Apa karena ucapan saya itu lantas anda berniat menggantikan nama durian menjadi mawar? Berharap bau durian yang tidak enak itu akan berubah harum semerbak mewangi? Itu tidak mungkin. Barangkali saya lupa mengatakan bahwa hanya manusia yang dibekali kemampuan untuk merubah nasibnya sedangkan hewan dan tumbuhan tidak ada upaya untuk itu. Batu pun demikian, sekalipun kita merubah namanya menjadi es, seribu tahun pun kita berdo’a, batu tidak akan mencair.

Tapi itu bisa saja terjadi kalau Allah berkehendak. Iya, benar, “Walaupun Tuhan Maha Kuasa, Dia konsisten dan Dia tidak akan melanggar sunnah yang Dia buat sendiri.” Itu adalah kata-kata yang saya kutip dari ucapan Tuan Febdian. Jadi, jika anda penggemar berat Fisika dan ingin menjadikannnya pacar bahkan isteri, lantas anda merubah nama Fisika menjadi Gadis Cantik, sampai akhir dunia pun ia tetap tidak berubah menjadi seorang gadis dan do’a itu tidak akan dikabulkan Allah. Sekali lagi ingatlah, hanya manusia yang diberi kemampuan untuk merubah nasibnya dan jangan lupa dengan ucapan Tuan Febdian itu tadi.

Will, mungkin kamu ada sedikit benarnya, mawar tetap harum sekalipun namanya diganti, tapi mawar hanyalah tumbuhan sedangkan kami manusia dan nama itu memberi makna kepada kami. Nah, Will, apa kamu sudah tau apa yang terkandung dalam sebuah nama? Apakah kamu masih berkata: “Apalah artinya nama?”

Rasulullah Saw pernah bersabda perindahlah nama-namamu karena kamu akan dipanggil pada hari kiamat dengan namamu.

Semoga bermanfaat

Iqro'

Di puncak Gunung Hira,

- sebelah utara Mekah -

terletak sebuah gua,

gua hira.

Malam ini, 17 Ramadhan 14 abad yang lalu,

Jibril datang dan berkata:

“Bacalah !”

Jawab Nabi, ”Aku tidak pandai membaca.”

Kata Nabi selanjutnya menceritakan,

Aku ditarik dan dipeluknya sehingga aku kepayahan.

Kemudian aku dilepaskannya dan disuruhnya pula membaca.

“Bacalah !” katanya.

Jawabku, “Aku tidak pandai membaca".

Aku ditarik dan dipeluknya pula sampai aku kepayahan.

Kemudian aku dilepaskannya dan disuruhnya pula membaca,

”Bacalah!”

Kujawab,”Aku tidak pandai membaca.”

Aku ditarik dan dipeluknya untuk ketiga kalinya,

kemudian dilepaskannya seraya berkata:

“Iqra bismi rabbikalladzi khalaq.

Khalaqal Insana min ‘alaq

Iqra! Wa rabbukal akram,

alladzi allamal bil qalam,

allamal insaana maa lam ya'lam

(Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menjadikan.

Yang menjadikan manusia dari segumpal darah.

Bacalah! Demi Tuhanmu yang Maha pemurah.

Yang mengajarkan manusia dengan perantaraan kalam.

Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya)

Malam itu wahyu pertama diturunkan...